MEZARJE U STAROM SELU KOD VARCAR VAKUFA POSTALO VLASNIŠTVO (SRPSKE) OPŠTINE MRKONJIĆ-GRAD I PRETVORENO U DEPONIJU SMEĆA

Mezar u Starom Selu kod Varcar Vakufa (Mrkonjić-Grada) nije više u posjedu Islamske zajednice. Kad je i na koji način postalo vlasništvo (srpske) Opžtine Mrkonjić-Grad, ne zna se. Ono što se vidi golim okom, to mezarje je ničije. Zapušteno je nebrigom, zaraslo u korov, pretvoreno u smetljište. Hoće li tako i ostati dok ga ne nestane?

Klonuli nišan u mezarju u Starom Selu: Kome je bio biljeg,, nekome iz nekadašnje begovske obitelji Kulenovića, ili mještana Pehlivanovića, Žerića. Ni mezara, ni imena na nišanu, uskoro ni nišana… Korov oko biljega, svjedok zapuštenosti našeg duha

Medžlis Islamske zajednice Mrkonjić.Grad tražio je od Opštine Mrkonjić-Grad da im se mezerje u Starom Selu da na korištenje, ali ih je vlasnik mezarja Skupština opštine Mrkonjić-Grad odbila Obavještenjem koje je 13. marta 2020. potpisala tadašnja načelnica Divna Aničić.

Rješenje načelnice Opštine Mrkonjić-Grad Divne ANIČIĆ kojim odbija zahtjev Medžlisa Islamske zajednice Mrkonjić-Grad o ustupanju na korištenje Mezarja u Starom Selu. Hoće li više sluha za spašavanje i očuvanje ostataka mezarja i džamije imati novi načalnik dr. Vođević?

Da li bi gospođa Aničić bila predusretljivija da je Medžlis svoj zahtjev formulirao drugačije pa umjesto na “korištenje” Aničička smiluje i dozvoli Medžlsu da preuzme brigu o mezarju, zaštiti od propadanja i nestanka, da ga, prvo ogradi, pa poispravlja polegle nišane, konzervira džamijski zid sa mihrabom – teško je reći. Sigurno je da je gospođa Aničić iskoristila zahtjev Medžlisa za “korištenjem” kao nabačenu loptu za zadržavanje muslimanskog groblja u posjedu Opštine kako bi ono bilo izloženo zubu vremena, ljudskoj nebrizi i uništeno, a time i dokazi da su u Starom Selu ikad živjeli muslimani. Staro Selo je danas ionako srpsko, tu odvno ne žive muslimani Bošnjaci, zemlja je u posjedu srpske Opštine, čak i mezarje i ostaci džamije.

i Medžlis i gospođa bivša načelnica Načelnica odlično znaju da u Starom Selu odavno nema muslimana, da se u to mezarje odavno ne kopa, a u ovaj i ovakav ne bi niko ni pomislio nekoga ukopat, čak ni kućnog ljubimca. Mezarje u Starom Selu je opće ruglo i sramota Islamske zajednice i svih onih koji se busaju u junačka bošnjačka prsa, a i (srpske) Opštine kao vlasnika tog dunuma nekada muslimanske zemlje – onog što je preostalo mezarja, džamije…

Prof. dr. Salih KULENOVIĆ: Na koja vrata pokucati, kome se obratiti da bi spasio i zaštitio mezarje u kojem su ukopani njegovi pređi, kako ispuniti dug prema mrtvima, sebi i budućim generacijama

Prof. dr. Salih KULENOVIĆ čiji su preci ovdje imali posjede, čardak, koji su podigli džamiju i uz ostale muslimane kopani u ovom mezaru, odavno se ne miri sa sudbinom mezarja u Starom Selu. Osjećajući dug i poštovanje i prema sebi i svojim precima, prema muslimanskoj baštini, biljezima i matičnim knjigama, udara na razne adrese ne bi li sačuvao ostatke mezarja i džamije u Starom Selu od potpunog zatiranja. Svojim bi novcem za početak ogradio mezarje. Smatra kako bi i Islamska zajednica, njena Vakufska direkcija, Medžlis u Varcar Vakufu, pa i Zavod za zaštitu spomenika BiH trebali pomoći u tom poslu kako bi se sačuvalo ono što se spasiti može.

Ali, da bi prof. dr. Kulenović bilo šta uradio, Opština Mrkonjić-Grad bi mu trebala izaći u susret i omogućiti ulazak u njen posjed.

Ako doskorašnja načelnica Opštine Mrkonjić-Grad Divna Aničić nije imala sluha za takvo što, prof. Kulenović se nada da neće naići na tvrde uši novog načlnika dr. Vođevića kojem je baš u vrijeme nastajanja ovog teksta pokucao na vrata i izrazio želju da ogradi mezarje. Prilikom tog susreta naišao na dr. Vođevića razmijevanje. Uskoro bi prof. mogao pokucati i na vrata muftije Banjalučkog ef. Abdibegovića.. U tome plemenitom poslu prof. Kulenović očekuje pomoć i razumijevanje ne samo i muftijstva Banjalučkog, već i Reis-efendije samog.

Grijeh je što je mezarje u Starom Selu ničije, ili bolje reći – naše zajedničko ruglo i sramota.

Preostali nišan uzgor u Starom Selu; Spomen na Kulenoviće koji su nekad živjeli na svojoj zemlji, a danas im se biljezi i kosti nalaze na tuđoj, na čudan način zemlji (srpske) Opštine Mrkonjić-Grad

Ostaci dmamije koju su bezi Kulenovići podigli u Starom Selu; ne bi bilo loše zaviriti u zamljišne knjige koje je ustrojila Austro-Ugarska monarhija a koje se čuvaju u Beču, pa vidjeti ko su vlasnici zemlje na kojoj je podignuta džamija i uz koju je bio mezar,. To bi mogao biti dobar osnov za početak poslova na zaštiti od daljeg uništavanja i potpunog nestanka ovog muslimanskog znamenja biljega njihovog bitisanja na ovim prostorima

Mihrab džamije u Starom Selu: Kada bi se sačuvao u ovom stanju, konzervirao sa džamijskim zidom, ovdje bi se mogao učiti mevlud onima koji su nekad ovdje klanjali, a ukopani su u obližnjem mezaru
Koza na ispaši na zapuštenom mezarjju u Starom Selu
Ni traga Starom Selu stotinjak godina kasnije: Niko od muslimana ne živi ovdje, kuće porušene, kamenje od kule razneseno, mezarje i džamija postoje još samo u tragovima, zemljište u vlasništvu Opštine Mrkonjić-Grad – dokaz kraja i smaka muslimana Bošnjaka

***

Više o Starom Selu iz naučnog rada prof. dr. Saliha Kulenovića:

https://ihalilovic.com/2020/04/22/dr-sc-salih-kulenovic-staro-selo-kod-mrkonjic-grada-varcar-vakufa/

Komentariši

Upišite vaše podatke ispod ili kliknite na jednu od ikona da se prijavite:

WordPress.com logo

You are commenting using your WordPress.com account. Odjava /  Promijeni )

Google photo

You are commenting using your Google account. Odjava /  Promijeni )

Twitter slika

You are commenting using your Twitter account. Odjava /  Promijeni )

Facebook fotografija

You are commenting using your Facebook account. Odjava /  Promijeni )

Povezivanje na %s

This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.